Intuiciones de la Creación (Maximiliano Hünicken Segura)

Constructor de la imaginación, Max Hünicken

           

            

     Crear nuevas sensaciones a partir de las ya conocidas, es buscar nuevas extensiones sobre el vuelo de aquellas redecillas, sí, el nacimiento de una nueva intuición. El origen de una percepción puede revestirnos de la apertura de una nueva visión. Y esta novedad óptica e intencional hacernos partícipes de un nuevo mundo. Ahora bien, la creación consistirá en perpetuarse con originalidad, y extraer de la materia de aquellos sueños, la poesía primigenia de una cultura que se reinventa con su historia y se imagina con su literatura: “No en balde las filosofías primitivas hacían a menudo en este sentido una elección decisiva, asociando a sus principios formales uno de los cuatro elementos fundamentales, que así se transformaron en marcas de temperamentos filosóficos” (Bachelard, Gaston, El Agua y los Sueños- Ensayo sobre la Imaginación de la Materia, México, Fondo de Cultura Económica, 2005, p. 12.) De este modo, se puede crear a partir de imágenes genuinas, que nos remiten a la tierra de las edificaciones, al aire de los sutiles pensamientos, al fuego de viejas pasiones, y a las aguas de innovadores ensueños.

     Aunque las intuiciones que ocuparán gran parte de nuestra iniciativa, estarán emparentadas con la humedad, la profundidad y la fuerza que tan sólo la efigie del agua puede brindarnos. También es relevante enlazar aquellas analogías propuestas por la intuición de los elementos constitutivos de la imaginación, y suscitar una génesis de la hermenéutica del arte. Dado que la creación del artista nos recordará que en su obra, confluyeron los materiales y las formas que su inventiva plasmó a partir de aquella penetración. A la sazón de aquella perspicacia, la obra de arte, inmediatamente es un símbolo: “La obra es símbolo. Alegoría y símbolo son el marco de representaciones dentro del cual se mueve hace largo tiempo la caracterización de la obra de arte”. (Heidegger, Martín, Arte y Poesía, México, Fondo de Cultura Económica, 1978, p. 41) Ahora bien, la obra del artista, asimismo se protege del universo que violenta su naturaleza. A veces la fantasía que favorece su segunda naturaleza no es revalidada por el modelo que la realidad manifiesta, y sólo en la mente y en la afectividad de su utopía puede sugerirnos la novedad de su mensaje, la empatía de su disparador y el engranaje de su acción. No obstante, en las postrimerías de la ciencia, también se puede apreciar la necesidad que la imaginación motiva en los sin sabores del desencuentro que padece el científico, cuando no obtiene la inmediata certidumbre, respecto de sus pruebas y ensayos. ¿No será que el principio de incertidumbre de Heisenberg, es una clara y poderosa prueba de la imaginación humana, y un recuerdo adecuado para hacernos la infinita pregunta sobre la certeza que nos ofrece la realidad, sobre la capacidad que tienen todas las cosas con respecto a su determinismo, y la probabilidad que nos insinúa todo descubrimiento, como si estuviéramos frente a una verdadera obra de arte?;

     Así de este modo, somos testigos de aquella complacencia que nos embriaga con el entusiasmo propio de toda ensoñación, ese mismo arrebato que produce la inspiración, cuando nos descubrimos y nos hallamos perplejos ante los manjares del asombro: “No puedo sentarme cerca de un río sin caer en una profunda ensoñación, sin volver a encontrarme con mi dicha… No es necesario que sea el arroyo de uno, el agua de uno. El agua anónima sabe todos mis secretos. El mismo recuerdo surge de todas las fuentes” (Bachelard, Gaston, op. cit., p. 18)

 Max Hünicken